没有父亲的人 长销书 【名人评价及推荐】 “《电影》没有我们熟悉的‘概论体’，即把对象大卸八块后进行属性和元素分析，而是把对象看作一个有机生命体，在动态的生长过程中——从电影‘活动图像’的幼儿阶段，到‘信任影像’的青年时代，最后是‘金钱本色’的盛年——去发现它的本性、风格、气质和关系。这样的 论述结构，既打破了传统史观的时间神话，同时又分寸得当地把电影发展的独特性与偶然性，按照一种近似生长的过程进行了描述。” ——北京电影学院电影学系教授、中国电影文化研究院执行院长 吴冠平

【名人评价及推荐】 “《电影》没有我们熟悉的‘概论体’，即把对象大卸八块后进行属性和元素分析，而是把对象看作一个有机生命体，在动态的生长过程中——从电影‘活动图像’的幼儿阶段，到‘信任影像’的青年时代，最后是‘金钱本色’的盛年——去发现它的本性、风格、气质和关系。这样的 论述结构，既打破了传统史观的时间神话，同时又分寸得当地把电影发展的独特性与偶然性，按照一种近似生长的过程进行了描述。” ——北京电影学院电影学系教授、中国电影文化研究院执行院长 吴冠平 【内容简介】 一般认为电影是20世纪最主要的艺术形式，它包罗万象——对事件的记录、现代神话、一项爱好、职业生涯或是一整个产业。然而，如迈克尔·伍德所说，电影虽然意义广泛，但它首先是一种通过光影讲述故事的形式。很多人指责电影是一种制造幻象的工具，但也有人歌颂其另一面：电影让我们尽可能亲密地接触真实世界。在本书中，伍德对电影的本质做了一系列深刻的分析与探讨，对于电影中真实与虚构的关系、电影的实验性及电影产业的发展等话题都有着自己独到的见解。

封面脫落

兩人並稱敘事治療的創始人。在發展敘事治療的過程中

趣味性探讨法律史相关话题，打破学术与大众之间的壁垒。作者以丰厚的学养搭配诙谐轻松的表达方式，深入浅出地解读经典、探讨法史，一改读者对法律类图书艰涩沉闷的刻板印象。 ☆丛书介绍 “趣味法律史”系列（4种） 本丛书旨在从历史上的法律故事与话题出发，以深入浅出和通俗的语言，将故事中的法律史与法律史中的故事呈现给读者。 张田田《木兰无名，缇萦无踪：法律史视野下的女性悲喜剧》；夏婷婷《表象背后：文艺作品中的法律小史》；赵进华《故事正义：文艺影视中的法律文化》；景风华《意义之网：中国法律史的文化之旅》。 在这套丛书的写作过程中，我们的语言文字是轻松随性的，但态度是严谨认真的。面对很多人对中国古代法律抱有的猎奇心态和网络上真假参半的各类传言，我们也希望通过“趣味法律史”丛书，澄清部分对中国传统法的误解，让读者看到法律史的真实面貌。 ——景风华（四川大学法学院副教授） ☆ 编辑推荐 读文艺经典，长法律知识 世界名画《拾穗者》、莎士比亚《量罪记》及中国名著《西游记》除了当艺术作品来欣赏、当文学著作来品味，还可以如何解读？本书作者由故事表象出发，提炼其中的法律现象并生发开去，探讨了一系列与法律相关的问题。 比如《拾穗者》所体现的西方宗教社会福利观，为何在传统中国没有生存的土壤？通过作者回溯的笔触，我们发现中国自古以来对弱势群体的保护都是通过“措施制度”来实现的。受到“民本思想”影响，封建社会初始就从国家层面明确了对特殊群体的关爱态度，魏晋南北朝时期的“六疾馆”“孤独园”、隋唐时期的“义仓”、两宋时期的“广惠仓”等，都是对这一态度的践行。 又比如通过对《量罪记》相关情节所涉及通奸罪立法的回顾，我们发现源于宗教教义的西方法律常常有些教条，容易一刀切，且或过于放纵，或过于严苛，有些极端；相较之下，由习俗礼仪发展而来的中国法律则柔和很多，也圆融很多，会根据具体案情具体分析，对所谓“案外之情”有更多的考量，而这样的传统一直延续至今。 再比如从《西游记》中的相关情节延伸开来，作者探讨了中国法庭判决中对传统文化道德的感性继承，并认为这是中国独有的。 那么，《拾穗者》背后到底隐藏着怎样的西方宗教社会福利观？《量罪记》中提到的通奸罪在古代西方和中国各是如何判定的？《西游记》中又涉及哪些传统礼法文化及法律制度？……这些问题的答案，本书将一一为你揭晓。

没有父亲的人 长销书 【名人评价及推荐】 “《电影》没有我们熟悉的‘概论体’，即把对象大卸八块后进行属性和元素分析，而是把对象看作一个有机生命体，在动态的生长过程中——从电影‘活动图像’的幼儿阶段，到‘信任影像’的青年时代，最后是‘金钱本色’的盛年——去发现它的本性、风格、气质和关系。这样的 论述结构，既打破了传统史观的时间神话，同时又分寸得当地把电影发展的独特性与偶然性，按照一种近似生长的过程进行了描述。” ——北京电影学院电影学系教授、中国电影文化研究院执行院长 吴冠平120 19 6120 20 100